Todd Ingram
太阳主时,脉来洪大而长;少阳主时,脉来不定,忽快忽慢,忽长忽短;阳明主时,脉来浮大而短。
     正常的心脉来时,圆润象珠子一样,相贯而至,又象安抚琅杆美玉一样的柔滑,这是心脏的平脉。夏天以胃气为本,脉当柔和而微钩。如果脉来时,喘急促,连串急数之中,带有微曲之象,这是心的病脉。将死的心脉来时,脉前曲回,后则端直,如摸到革带之钩一样的坚硬,全无和缓之意,这是心的死脉。

太阳主时,脉来洪大而长;少阳主时,脉来不定,忽快忽慢,忽长忽短;阳明主时,脉来浮大而短。 正常的心脉来时,圆润象珠子一样,相贯而至,又象安抚琅杆美玉一样的柔滑,这是心脏的平脉。夏天以胃气为本,脉当柔和而微钩。如果脉来时,喘急促,连串急数之中,带有微曲之象,这是心的病脉。将死的心脉来时,脉前曲回,后则端直,如摸到革带之钩一样的坚硬,全无和缓之意,这是心的死脉。

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我听说上古时代有称为真人的人,掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他的寿命同于天地而没有终了的时候,这是他修道养生的结果。中古的时候,有称为致人的人,具有醇厚的道德,能全面地掌握养生之道,和调于阴阳四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神

我听说上古时代有称为真人的人,掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他的寿命同于天地而没有终了的时候,这是他修道养生的结果。中古的时候,有称为致人的人,具有醇厚的道德,能全面地掌握养生之道,和调于阴阳四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神

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足三里(图33)是保健要穴,古今中外的医家应用足三 里保健者甚多,疗效确实,当代对足三里保健作用的机理研究 也很多。胃为水谷之海,是营卫之气化生之处,有胃气则生, 无R气则死,所以和胃气在养生保健中意义重大,食饮有节可 以养生的重要原因就是养胃气。足三里是胃的下合穴,合治内 腑,是调理胃气的第一要穴。女性一般从35岁左右阳明脉气 始衰,49岁左冇冲脉始衰,而冲脉隶于阳明;男性至48岁左 右,阳明等三阳脉皆衰;所以针灸足三里对中老年保健作用甚

足三里(图33)是保健要穴,古今中外的医家应用足三 里保健者甚多,疗效确实,当代对足三里保健作用的机理研究 也很多。胃为水谷之海,是营卫之气化生之处,有胃气则生, 无R气则死,所以和胃气在养生保健中意义重大,食饮有节可 以养生的重要原因就是养胃气。足三里是胃的下合穴,合治内 腑,是调理胃气的第一要穴。女性一般从35岁左右阳明脉气 始衰,49岁左冇冲脉始衰,而冲脉隶于阳明;男性至48岁左 右,阳明等三阳脉皆衰;所以针灸足三里对中老年保健作用甚

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经脉分为三阴经和三阳经,三阳经阳气较多.而在三阳经 中,阳明经阳气圾多,尤其是足阳明胃经,为多气多血之经, 其阳气在六阳经中是最多的。《素问•生气通天论篇》说:“阳 气者,精则养神,柔则养筋。”这就说明,在50岁左右,肝肾 阴虚筋失所养,阳明气虚筋失温煦,都会出现肩部的不荣则痛 和活动障碍,因此.肝肾阴虚和阳明脉虚是肩周炎发病的内在 病机。

经脉分为三阴经和三阳经,三阳经阳气较多.而在三阳经 中,阳明经阳气圾多,尤其是足阳明胃经,为多气多血之经, 其阳气在六阳经中是最多的。《素问•生气通天论篇》说:“阳 气者,精则养神,柔则养筋。”这就说明,在50岁左右,肝肾 阴虚筋失所养,阳明气虚筋失温煦,都会出现肩部的不荣则痛 和活动障碍,因此.肝肾阴虚和阳明脉虚是肩周炎发病的内在 病机。

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 黄帝问道:我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说:疾病有在表在里的区别,刺法有浅刺深刺的不同,病在表应当浅刺,病在里应当深刺,各应到达一定的部位(疾病所在),而不能违背这一发度。刺得太深,就会损伤内脏;刺得太浅,不仅达不到病处,而且反使在表的气血壅滞,给病邪以可乘之机。因此,针刺深浅不当,反会给人体带来很大的危害,使五脏功能紊乱,继而发生严重的疾病。

黄帝问道:我想了解针刺方面的要领。岐伯回答说:疾病有在表在里的区别,刺法有浅刺深刺的不同,病在表应当浅刺,病在里应当深刺,各应到达一定的部位(疾病所在),而不能违背这一发度。刺得太深,就会损伤内脏;刺得太浅,不仅达不到病处,而且反使在表的气血壅滞,给病邪以可乘之机。因此,针刺深浅不当,反会给人体带来很大的危害,使五脏功能紊乱,继而发生严重的疾病。

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